توضیحات
قسمتی از محتوا و فهرست
تعریف معنویت:
تفاو تهاى معنویت نوین و معنویت دینی
مفاهیم واصطلاحات
چیستی عرفان و اقسام و مشخصه های آنها
مهمترین فرقههای جدید معنوی در ایران
راههای مقابله با عرفان های جعلی
و…….
«معنویت» از جهت اصطلاحی-انتزاعی عبارت است از:
«حالتی نفسانی و ذومراتب است که در ارتباط با خدا یا امر متعالی در روان خودآگاه و ناخودآگاه آدمی از طریق تعقل، جوشش درونی و عمل بیرونی آگاهانه و یا ناآگاهانه پدید آمده و بر شیوه نظر و عمل او تأثیر میگذارد».
معنویت در لغت لاتین ( (Spirtuality است و به تقدس زندگى اشاره دارد. به این معنا که قلب خود را بگشاییم و ظرفیت تجربه عظمت، تقدّس و سپاسگزارى را در خود پرورش دهیم ، شور و شوق وجود را بشناسیم و خود را تسلیم حقیقتى کنیم که والاتر از ماست که این حقیقت می تواند خداوند ویا غیرخداوند باشد.
به اعتقاد استاد مطهری ، عرفان با تصوّف فرق دارد و اوّلی را مقولهای فرهنگی و دومی را اجتماعی میداند
عرفانی که شهید مطهری از آن سخن میگوید در بطن و متن آموزههای قرآنی و حدیثی و سنّت و سیره علمی وعملی معصومانعلیهم السلام ریشه دارد و هماره فطرت انسان به چالش کشیده میشود.
پس در عرفان از دو مقوله «خدا» «و انسان کامل» یعنی توحید و موحِّد سخن به میان میآید که «شهود توحید» یا «توحید شهودی» و راهرسیدن به مقام منیع توحید ناب و عرفانی در منازل و مقامات تعریفپذیر و تحقّق بردار است که سالک باید لزوماً درسیر و سلوک به آن دست یابد
«توحید عارف یعنی طیّ طریق کردن و رسیدن به مرحلهجز خدا هیچ ندیدن». عرفان از منظر استاد، به دو بخش عرفان علمی و عرفان عملی تقسیم پذیر است
استعمار در طول تاریخ خود همواره یکی از راهبردهایی را که برای مقابله با فرهنگ ها و ملتهای جهان بکار گرفته است، راهبرد انحراف روحیه معنویت خواهی در قالب نحله های مختلف عرفانی بوده است.
و……..