قرآن و مساله سیگار کشیدن/فتوای مراجع درباره سیگار کشیدن
آیا سیگار کشیدن حرام است؟
آیا در قرآن و روایات از سیگار کشیدن نهی شده است؟
آیا مراجع تقلید درباره این موضوع، فتوایی دارند؟
برای پاسخ به این سوالات باید گفت که:
فتوایی صریح در روایات مبنی بر نهی از کشیدن سیگار، وجود ندارد. اما می شود با توجه به آیات و روایات می توان گفت که سیگار با توجه به ضررهایی (کشیدن سیگار یکی از علل اصلی ایجاد سرطان و مرگ ناشی از سرطان است و باعث به وجود آمدن سرطان‌های ریه، مری، حنجره، گلو، کلیه، مثانه، لوزالمعده، معده، و گردن رحم، و … می‌شود.) که دارد مورد نهی واقع می شود.
قرآن می فرماید: «ِ وَ لا تُلْقُوا بِأَیْدیکُمْ إِلَى التَّهْلُکَه (بقره/۱۹۵) خود را به دست خود، به هلاکت نیفکنید!»
این آیه می فرماید: انسان حق ندارد کاری کند که بی جهت خودش به خطر بیفتد. به تعبیر دیگر خودکشى وضرر به نفس، حرام قطعى است که از آیه استفاده مى شود. (امّا شهادت طلبى «همچنان که امام حسین و یارنش انجام دادند» در مواردى که اساس اسلام در خطر باشد، افتادن در هلاکت نیست.)
اما فتوای مراجع تقلید در این زمینه.
آیه اللَّه مکارم شیرازى مى فرماید: مصرف سیگار مطلقا حرام است(۱)
برخى از مراجع تقلید همچون آیات عظام: صافى، سیستانى، خامنه اى فرموده اند: استعمال سیگار در صورت داشتن ضرر قابل توجه حرام است. (۲)
کشیدن سیگار به صورت تفریحى که اعتیاد نیاورد چه حکمى دارد؟ جواب: مقتضاى احتیاط اجتناب است.(۳)
استعمال سیگار در اماکن عمومى که موجب آزار و اذیت دیگران مىشود چه حکمى دارد؟جواب: اگر موجب اذیت دیگران شود جایز نیست.(۴)
استعمال دخانیات در اماکن عمومى چه حکمى دارد؟ جواب: آیه اللَّه خامنه اى: اگر بر خلاف مقررات داخلى ادارات و اماکن عمومى باشد و یا موجب اذیت و ناراحتى دیگران و ضرر رساندن به آنان شود جایز نیست؟ (۵)
سؤال: استعمال مواد مخدّر از قبیل: تریاک، هروئین، حشیش، مرفین، مارى جوانا و … به صورت خوردن، کشیدن، تزریق و … چه حکمى دارد؟ (۶)
جواب: استعمال مواد مخدر و استفاده از آنها با توجه به آثار سوءشان حرام است.
آیه اللَّه مکارم شیرازى مى فرماید: بدون شک استفاده از تریاک و سایر موارد مخدّر و خرید و فروش آن و شرکت در جلساتى که در آن از مواد مخدر استفاده مى شود از گناهان کبیره است و بر آحاد مردم و جامعه مسلمان لازم است که با استفاده از تمام وسائل جلو این کار را بگیرند و هر گونه شرکت در کشت و فروش و حمل و نقل و استفاده از آن نیز از محرمات واضح است حتى استفاده تفنّنى براى سرگرمى از آن جایز نیست و تبلیغ آن براى افراد دیگر حرام است. استفاده خودسر از آن به عنوان دارو نیز جایز نمى باشد.(۷)
منابع:
۱-استفتائات جدید، ج ۳، ص ۱۷۳ ..
۲- محمود اکبری، پسران چه مى پرسند؟، ص: ۵۳
۳-جامع المسائل فاضل، ج ۱، ص ۲۵۰، س ۹۶۶ ..
۴-محمود اکبری، مسائل جدید از دیدگاه علماء مراجع تقلید، ج ۲، ص ۱۳۷ ..
۵- اجوبه الاستفتائات، ص ۳۱۲، س ۱۳۹۸ ..
۶- اجوبه الاستفتائات آیه اللَّه خامنه اى، ص ۳۱۲، س ۱۴۰۲؛ استفتائات جدید مکارم، ج ۳، ص ۱۷۰ ..
۷- استفائات جدید، ج ۳، ص ۱۷۲ ..
